والضعف « 1 » . قال عليه السلام : من الرسل . [ ص 60 ح 7 ] أقول : الظرف مستقرّ ، وهو مجرور صفة « فترة » أيفترة ناشئة أو معلومة من الرسل . قال عليه السلام : هَجْعة . [ ص 60 ح 7 ] أقول : بفتح الهاء وسكون الجيم وفتح العين المهملة : النومة من أوّل الليل « 2 » ، ولعلّ المراد بها هاهنا الغفلة . قال عليه السلام : من الأمم . [ ص 60 ح 7 ] أقول : هي جمع امّة بمعنى الجماعة « 3 » ، والظرف صفة « طول » أو « هجعة » . قال عليه السلام : وانبساط . [ ص 60 ح 7 ] أقول : أيانتشار ، وبسط الشيء : نشره « 4 » . قال عليه السلام : واعتراض . [ ص 60 ح 7 ] أقول : يقال : اعترض الشيء دون الشيء أيحال دونه كالخشبة المعترضة في النهر المانعة عن جريان الماء . وقوله : « من الفتنة » بكسر الفاء : الامتحان والاختبار من اللَّه تعالى للعباد ، ويكون بالخير وبالشرّ . واعتراضه إفضاؤها إلى ترك كلّ حقّ . قال عليه السلام : المُبْرَم . [ ص 60 ح 7 ] أقول : بفتح الراء المهملة ، يقال : أبرمت الشيء أيأحكمته « 5 » . يعني به ما أبرمه الأنبياء السابقون من الأصول الاعتقاديّة والأحكام الشرعيّة العمليّة . قال عليه السلام : من الجور . [ ص 60 ح 7 ] أقول : هو الميل عن الحقّ « 6 » . ونسبة الاعتساف إليه مجاز من قبيل « جدَّ جدّه » .

--> ( 1 ) . الصحاح ، ج 2 ، ص 777 ( فتر ) . ( 2 ) . الصحاح ، ج 3 ، ص 1306 ( هجع ) . ( 3 ) . الصحاح ، ج 5 ، ص 1864 ( أمم ) . ( 4 ) . انظر : الصحاح ، ج 3 ، ص 1116 ( بسط ) . ( 5 ) . الصحاح ، ج 5 ، ص 1870 ( برم ) . ( 6 ) . في مختار الصحاح ، ص 69 ( جور ) : هو الميل عن القصد .